Μυστική διδασκαλία. Shih Tao

Η αληθινή ευτυχία είναι εφικτή, 

μόνο όταν ζούμε πλήρεις στο παρόν, 

χωρίς φόβους και προσδοκίες. 

Γράφει ο Shih Tao..

............................................. 

 Για να είμαι απαλλαγμένος από το θόρυβο 

εφτιαξα μία καλύβα 

μακριά στο βάθος των βουνών. 

Περιπλανόμενος εδώ και εκεί, χωρίς καμία σκέψη.

Όταν έρχεται η άνοιξη, παρακολουθώ τα πουλιά. 

 Το καλοκαίρι κάνω το μπάνιο μου στα τρεχούμενα ρυάκια. 

 Το φθινόπωρο ανεβαίνω στις υψηλότερες κορυφές. 

 Το χειμώνα ζεσταίνομαι στον ήλιο.

Έτσι απολαμβάνω την πραγματική γεύση των εποχών.

 Όταν έχω χρόνο, διαβάζω Σούτρας*

Όταν είμαι κουρασμένος 

κοιμάμαι στο αχυρένιο μου κρεβάτι.

 Αφήστε τον ήλιο και το φεγγάρι 

να περιστρέφονται από μόνα τους! 

Η έννοια αυτής της μυστικής διδασκαλίας 

είναι βαθειά και απέραντη σαν τον ωκεανό . 

Αν μπορούσα να σας την αποκαλύψω

το στερεό βουνό , φοβάμαι , θα γινόταν καπνός.

 Shih tao 

Πηγή http://www.dailyzen.com/

*Σούτρας (θρησκευτικά κείμενα)

Οι δρόμοι του Ουρανού. Λάο Τσε

Ο πολυμαθής κάθε μέρα 

μαθαίνει και κάτι

ενώ ο σοφός κάθε μέρα 

ξεχνά και κάτι. 

Ο πολυμαθής κάθε μέρα 

γίνεται όλο και πιο δραστήριος. 

Ο σοφός κάθε μέρα 

γίνεται όλο και πιο απαθής, 

ώστε στο τέλος 

να καταλήξει στην ιερή απραξία. 

Οι δύο αυτές κινήσεις 

ξεκινούν από το γεγονός 

ότι ο Πολυμαθής 

θέλει να κυριαρχήσει στον Κόσμο, 

ενώ ο Σοφός στον εαυτό του..

Γράφει ο Λάο Τσέ..

............................................

Τη δίχως λόγια διδαχή 

και δίχως πράξη εργασία, 

κατανοούν ελάχιστοι. 

Δίχως να βγεις, 

μπορείς τον κόσμο όλο να γνωρίσεις. 

Δίχως απ’το παράθυρο να βλέπεις, 

μπορείς να δεις τους δρόμους του ουρανού. 

Όσο μακρύτερα πας, 

τόσο λιγότερα γνωρίζεις.

Στης μάθησης το δρόμο, 

αποκτιέται κάθε μέρα κατιτί. 

Στο δρόμο του Ταό (πνευματικής ατραπού) , 

κάθε μέρα αποβάλλεται και κάτι.

Ολοένα και λιγότερα πράττονται. 

Μέχρι να ολοκληρωθεί η απραξία. 

Σα δε γίνεται τίποτα, 

τίποτα δεν απομένει που να μην έχει γίνει. 

Ταο Τε Κινγκ.Λάο Τσε 

Εκδόσεις Κέδρος.

Το τετράγωνο και ο κύκλος. Λιου Ι Μινγκ

Τα πράγματα που είναι στρόγγυλα κυλούν.

Τα πράγματα που είναι τετράγωνα μένουν ακίνητα.

Το στρογγυλό δεν μπορεί να παραμείνει στατικό,

το τετράγωνο δεν μπορεί να κυλήσει-

Το καθένα έχει τη δική του φύση.

Στρογγυλό σημαίνει να βρίσκεσαι στο κέντρο της πυξίδας.

Στο κέντρο της πυξίδας ανταποκρίνεσαι ανάλογα με την περίσταση-

μπορείς να ανέλθεις ή να κατέλθεις,

να ψηλώσεις ή να χαμηλώσεις,

να δράσεις ή να παραμείνεις ακίνητος,

χωρίς να προσκολλάσαι σε έναν κανόνα ή μία μέθοδο.

Γωνιωδες σημαίνει να βρίσκεσαι στο κέντρο του τετραγώνου.

Στο κέντρο του τετραγώνου ολα είναι σταθερά και σίγουρα,
το ορθό και το λάθος είναι ευδιάκριτα,

τιμάς τη θρησκεία και τα ήθη του τόπου σου

σέβεσαι τους νομους και ζείς σύμφωνα με τις κοινωνικές επιταγες.

Οταν μπορείτε να είστε στρόγγυλοι και τετράγωνοι ,

ακολουθώντας τους κανόνες της πυξίδας και του ορθογωνίου,

τότε δεν πέφτετε σε στάσιμη σταθερότητα

ή σε τυχαία δεκτικότητα.

Εξωτερικά είστε ζωντανοί και δραστήριοι,

εσωτερικά είστε ήρεμοι και σίγουροι.

Οι άνθρωποι του κόσμου μπορεί να είναι στρόγγυλοι αλλά όχι τετράγωνοι,

ή μπορεί να είναι τετράγωνοι αλλά όχι στρόγγυλοι,

είναι σαν αδρανή αντικείμενα που είναι στρόγγυλα ή τετράγωνα,

καλά για ένα πράγμα αλλά όχι για το άλλο.

Γιαυτό και οι Σοφοί πρέπει να περιλαμβάνουν

και το τετράγωνο και το στρόγγυλο,

γιατί μόνο αυτή είναι η αληθινή περιοχή της μεγάλης αποτελεσματικής δράσης.

Η αφυπνιση στο Ταό.

Εκδόσεις Κεδρος.



Το φώς του λυχναριού. Λιου Ι Μινγκ

Οταν το φώς του λυχναριού λάμπει μέσα σένα δωμάτιο,

τότε το δωμάτιο είναι φωτεινό,

ενώ έξω επικρατεί σκοτάδι.

Οταν το λυχνάρι μεταφέρεται έξω,

τότε έξω έχει φώς,

ενώ μέσα είναι σκοτεινά.

Η νοημοσύνη και η γνώση των ανθρώπων είναι σαν το Φως του λυχναριού.

Αν το φώς λανθασμένα χρησιμοποιείται εξωτερικά,

μέναν ερειστικό και επιθετικό τρόπο,

στοχεύοντας στη φήμη και το κέρδος,

μηχανορρραφώντας και συναινώντας σε παρανομίες μέρα νύχτα,

δημιουργώντας χιλιάδες φαντασιώσεις,

κυνηγώντας τεχνητά αντικείμενα και χάνοντας την αρχική πηγή,

φωτεινοί στο εξωτερικό και σκοτεινοί στο εσωτερικό ,

αυτό θα συνεχίσει μέχρις ότου το σώμα βλαφθεί 
και η ζωή θα χαθεί.

Αν οι άνθρωποι παραβλέπουν το τεχνητό και επιστρέφουν στο αληθινό,

αφήνουν τον διανοουμενισμό και την πονηριά,

ασκούν την εσωτερική επίγνωση ,

εκλεπτύνουν τον εαυτό και κυριαρχούν στο νού,

παρατηρούν όλα τα πράγματα με απόσπαση,

δεν παρασύρονται από εξωτερικά πράγματα

και δεν επηρεάζονται από αισθητικές εμπειρίες,

όντας φωτεινοί μέσα και σκοτεινοί έξω,

τότε μπορούν να προσβέπουν στη σοφία

και να γίνουν φωτισμένοι.

Το φως που δεν  θαμπώνει οδηγεί στην υψηλή φώτιση,

γιαυτό ένας αρχαίος λέει

''Ο μεγάλος σοφός εμφανίζεται  αδαής, ο Μεγάλος γνώστης μοιάζει Ανόητος''

Η αφύπνιση στο Ταό. Λιού Ι Μινγκ.

Έκδόσεις Κεδρος.

Θολό Νερό. Σκονισμένος Καθρέφτης. Λιου Ι Μινγκ.

Το θολό νερό είναι ταραγμένο. Αφησέ το να ηρεμήσει και γίνεται διαυγές.

Ενας σκονισμένος καθρέφτης είναι θολός. Καθάρισέ τον και γίνεται διαυγής.


Ο λόγος που οι διάνοιες των ανθρώπων δεν είναι καθαρές

και η φύση τους είναι ασταθής,

είναι γιατί έχουν γεμίσει πόθους και συναισθήματα.

Προσθέστε σε αυτά αιώνες νοητικής συνήθειας, 

αποκτημένες επιρροές που παραπλανούν τον νού,

τις παραφυάδες τους που κλείνουν το άνοιγμα της επίγνωσης-

Αυτά είναι σαν το θολό νερό και το σκονισμένο καθρέφτη...

Ο αληθινός νους και η αληθινή ουσία έχουν χαθεί εντελώς.

Αν μπορέσει κανείς να το αντιληφθεί ξαφνικά  και να αλλάξει κατεύθυνση,

να ξεπλύνει τη βρωμιά και τη μόλυνση,

να απομακρύνει βαθμιαία τις μεροληπτικές νοητικές συνήθειες μιας ζωής,

τις περιπλανώμενες σκέψεις,

και τις διεστραμμένες πράξεις,

Αυξάνοντας σε δύναμη και επιμονή,

απομακρύνοντας συνεχώς τη σκουριά,

μέχρις ότου δεν μένει τίποτα πια για να απομακρυνθεί,

τότε όταν η βρωμιά φεύγει το χρυσάφι μένει καθαρό.

Τότε ο αρχικός νούς και η θεμελιώδης ουσία αυθόρμητα θα προβάλλουν πλήρως,

το φώς της σοφίας ξαφνικά θα λάμψει

και το άτομο θα δεί καθαρά το σύμπαν 

σαν να βρίσκεται στην παλάμη του χεριού του χωρίς κανένα εμπόδιο...

Αυτό μοιάζει σαν το θολό νερό που επιστρέφει στη διαύγεια όταν ηρεμεί,

και σαν τον σκονισμένο καθρέφτη που ξαναβρίσκει τη λάμψη του όταν γυαλίζεται

ΕΚΕΙΝΟ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΠΩΣ ΗΤΑΝ ΠΑΝΤΑ,

ΧΩΡΙΣ ΕΛΛΕΙΨΗ.

Πηγή
Η αφύπνιση στο Ταό. Εκδόσεις Κέδρος.

Αγάπη και Καθήκον.

Η Αγάπη είναι ο ήπιος δρόμος,

που βασίζεται πάνω στην ευσπλαχνία και την υποχωρητικότητα.

Το καθήκον είναι ο σκληρός δρόμος,

που βασίζεται πάνω στην κρίση και την επιβολή.

Αν κανείς είναι καλοκάγαθος, χωρίς αίσθηση του καθήκοντος

δεν θα μπορέσει να διακρίνει το σωστό από το λάθος.

Αν κανείς είναι πιστός στο καθήκον  χωρίς αγάπη,

θα γίνει καταπιεστικός.

Και οι δύο θα χάσουν το στόχο..

Οταν η Αγάπη και το Καθήκον χρησιμοποιούνται μαζί ,

τότε

 υπάρχει Αποφασιστικότητα μέσα στην Αγάπη,

έτσι ώστε δεν συγχέονται το σωστό και το λάθος

υπάρχει ευελιξία στο Καθήκον,

έτσι ώστε δεν υπάρχει δογματική Ακαμψία.

Ετσι επιτυγχάνεται η Ισορροπία και η Αρμονία.

Λιου Ι Μινγκ

Η αξία του κενού

Του τροχού τον άξονα μοιράζονται τριάντα ακτίνες

Χρήσιμος όμως γίνεται από την κεντρική του τρύπα.

Πλάσε κάτι από πηλό

Χρήσιμο γίνεται από τον εσωτερικό του χώρο.

Ανοιξε πόρτες και παράθυρα για δώμα.

Τα κενά το κάνουν κατοικισιμο.

Τ'όφελος έρχεται, λοιπόν, απο αυτό που υπάρχει

Το χρήσιμο από εκείνο που λείπει.

Λάο Τσέ

Ταο Τε Κινγκ (Εκδόσεις Κέδρος)

Οτι λυγίζει παραμένει πάντα όρθιο

Υποχώρησε και Νίκα

Λυγιζε και μείνε ίσιος

Αδειαζε και μείνε γεμάτος

Εξουθενώσου και ξανάνιωσε

Έχε λίγα και κέρδιζε

Έχε πολλά και θα βρεθείς σε σύγχυση.

Γι'αυτό και οι Συνετοί αγκαλιάζουν το Ενα

δίνοντας παράδειγμα για όλους.

Δίχως να προβάλονται,

συνεχίζουν να λάμπουν.

Δίχως να δικαιολογούνται

ξεχωρίζουν.

Δίχως να καμαρώνουν

δέχονται αναγνώριση.

Δίχως να καυχώνται,

στέκουν πάντα ακλόνητοι.

Δεν φιλονικουν,

κανείς δεν τα βάζει μαζί τους.

Γι'αυτό οι αρχαίοι έλεγαν ''Υποχώρει και νίκα''

Πρόκειται μήπως για ρητό κενό;

ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΟΛΑΚΕΡΟΣ

ΚΑΙ ΟΛΑ ΘΑ ΕΡΘΟΥΝ ΣΕ ΣΕΝΑ

                                                            Λαο Τσε

                                          Ταο Τε Κινγκ (εκδόσεις Κέδρος)