Το σκάκι και ο συμβολισμός του. Titus Burckhardt

Η μάχη που διαδραματίζεται στη σκακιέρα μπορεί να ιδωθεί απο διάφορες πλευρές.

Η πλέον ουσιώδης για τον άνθρωπο είναι αυτή που μας παρουσιάζει

τον πόλεμο του λευκού και του μαύρου

ως αντίστοιχο του εσωτερικού πολέμου του ανθρώπου

ενάντια στον ίδιο του τον εαυτό,

στο σκοτάδι και το κακό που φέρνει μέσα του,

στην ατομικότητά του.

Δίχως αυτήν την καθυπόταξη ,

είναι αδύνατον ο άνθρωπος να κατακτήσει την εσωτερική ειρήνη.

Οσον αφορά τον συμβολισμό των κάθε κομματιών ξεχωριστά,

ο Βασιλιάς είναι ο οφθαλμός της καρδιάς, ο Ήλιος, η εσωτερική συνθετική διάνοια.

Αν και είναι το σημαντικότερο κομμάτι στο παιχνίδι,

δε συμμετέχει ενεργά στο παιχνίδι

παρά μόνο μέσω των ακτίνων του.

Η βασίλισσα είναι ο αντανακλαστικός Νους, η Σελήνη.

Αποτελεί το πρόσωπο του Βασιλιά στον κόσμο.

Ο Αξιωματικός, η κίνηση του οποίου βασίζεται στο τρίγωνο,

αντιπροσωπεύει τις θυληκές ιδιότητες της ψυχής.

Ο Πύργος, η κίνηση του οποίου βασίζεται στο τετράγωνο,

αντιπροσωπεύει τις αρσενικές ιδιότητες της ψυχής.

Ο Ιππος αντιπροσωπεύει τη διαίσθηση.

Τέλος τα πιόνα συμβολίζουν τους κοινούς ανθρώπους

που η κίνηση τους μόνο προς τα εμπρός δηλώνει την αδυναμία τους

να αντιστρέψουν-όσο παραμένουν πιόνια- τη φορά των πραγμάτων

και τον εγκλωβισμό τους στις χρονικές και χωρικές συνθήκες.

Στην Ινδική καθομιλουμένη το πιόνι που φτάνει στην όγδοη γραμμή

και προάγεται σε Βασίλισσα ονομάζεται Kamacarin,

λέξη που υποδηλώνει τον απελευθερωμένο άνθρωπο

του οποίου η πνευματική αναγέννηση έχει συντελεστεί,

γιαυτό και ''κινείται όπου θέλει''.

Αυτή η Προαγωγή αποτελεί σύμβολο της τελικής μεταμόρφωσης,

η οποία λαμβάνει χώρα όταν ο ''ταξιδευτής'',

έχοντας διασχίσει την κλίμακα ή τον ωκεανό των μορφών,

φτάνει στην ''απώτατη ακτή''.

Το σκάκι και ο συμβολισμός του. Titus Burckhardt.

Εκδόσεις Πεμπτουσία.